苏知县罗衫再合　　早潮才罢晚潮来，一月周流六十回。　　不独光阴朝复暮，杭州老去被潮催。　　这四句诗，是唐朝自乐天杭州钱塘江看潮所作。话中说杭州府有一才子，姓李，名宏，字敬之。此人胸藏锦绣，腹隐珠巩，奈时运未通，三科不第。时值深秋，心怀抑郁，欲渡钱塘，往严州访友。命童子收拾书囊行李，买舟而行。划出江口，天已下午。李生推篷一看，果然秋江景致，更自非常，有宋朝苏东坡《江神子》词为证：　　凤凰山下雨初睛，水风情，晚霞明。一朵芙蓉开过尚盈盈。何处飞来双白蟹，如有意，慕鸠停。忽闻江上弄哀筝，苦合情，遣谁听。

范鳅儿双镜重圆　　帘卷水西楼，一曲新腔唱打油。　　宿雨眠云年少梦，休沤，且尽生前酒一匝。　　明日叉登舟，却指今宵是旧游。　　同是他乡沦落容，休愁！月子弯弯照几州？　　这首词未句乃借用吴歌成语，吴歌云。　　月子弯弯照几州？几家欢乐几家愁。　　凡家夫妇同罗帐，几家飘散在他州。　　此歌山自南宋建炎年间，述民间离乱之苦。只为宣和失政，好佞专权，延至靖康，金虏凌城，掳了徽钦二帝北去。康王泥马渡江，弃了汴京，偏安一隅，改元建炎。其时东京一路百姓惧怕鞑虏，都跟随车驾南渡。又被虏骑追赶，兵火之际，东逃西躲，不知

三现身包龙图断冤　　甘罗发早子牙迟，彭祖颜回寿下齐，　　范丹贫穷石崇富，算来都是只争时。　　话说大宋元佑年问，一个大常大卿，姓陈名亚，因打章子厚不中，除做江东留守安抚使，兼知建康府。一日与人官宴于临江亭上，忽听得亭外有人叫道：“不用五行囚柱，能知祸福兴衰。大卿问：“甚人敢出此语？众官有曾认的，说道：“此乃金陵术士边音。”大卿分付：与我叫来。”即时叫至门下，但见：破帽无檐，蓝缕衣据，霜髯吝目，怄倭形躯。边替手携节杖人来，长揖一声，摸着阶沿便坐。大卿怒道：“你既吝目，不能观古圣之书，辄敢轻五行而自高

一窟鬼癞道人除怪　　杏花过雨，渐残红零落胭脂颜色。　　流水飘香，人渐远，难托春心脉脉。　　恨别王孙，墙阴目断，谁把青梅摘？　　金鞍何处？绿杨依旧南陌。　　消散云雨须臾，多情因甚有轻离轻拆。　　燕语千般，争解说些于伊家消息。　　厚约深盟，除非重见，见了方端的。　　而个无奈，寸肠千恨堆积。　　这只词名唤做《念奴娇》，是一个赴省士人姓沈，名文述所作，元来皆是集古人词章之句。如何见得？从头与各位说开：第一句道：“杏花过雨。”陈子高曾有《寒食词》，寄《谒金门》：　　柳丝碧，柳下人家寒食。　　莺语勿匆花寂寂

金令史美婢酬秀童　　塞翁得马非为吉，宋子双盲岂是凶。　　祸福前程如漆暗，但平方寸答天公。　　话说苏州府城内有个玄都观，乃是梁朝所建。唐刺史刘禹锡有诗道：“玄都观里桃干树”，就是此地。一名为玄妙观。这观踞郡城之中，为姑苏之胜。基址宽敞，庙貌崇宏，上至三清，下至十殿，无所不备。各房黄冠道士，何止数百。内中有个北极真武殿，俗名祖师殿。这一房道士，世传正一道教，善能书符遣将，剖断人间祸福。于中单表一个道士，倏家姓张，手中惯弄一个皮雀儿，人都唤他做张皮雀。其人有些古怪，荤酒自下必说，偏好吃一件东西。是甚东

小夫人金钱赠年少　　谁言今古事难穷？大抵荣枯总是空。　　算得生前随分过，争如云外指滨鸿。　　暗添雪色眉根白，旋落花光脸上红。　　惆怅凄凉两回首，暮林萧索起悲风。　　这八句诗，乃西川成都府华阳县王处厚，年纪将及六旬，把镜照面，见须发有几根白的，有感而作，世上之物，少则有壮，壮则有老，古之常理，人人都免不得的。原来诸物都是先白后黑，惟有孟须却是先黑后白。又有戴花刘使君，对镜中见这头发斑白，曾作《醉亭楼》词：　　平生性格，随分好些春色，沉醉恋花陌。虽然年老心未老，满头花压中帽侧。鬓如霜，须似雪，自嗟恻

钝秀才一朝交泰　　蒙正窑中怨气，买臣担上书声。文夫失意惹人轻，才入荣华称庆。红日偶然阴臀，黄河尚有澄清。浮云眼底总难凭，牢把脚跟立定。　　这首《西江月》，大概说人穷通有时，固不可以一时之得意，而自夸其能；亦不可以…对之失意，而自坠其志。唐朝甘露年间，有个王涯丞相，官居一品，权压百僚，憧仆干数，日食万钱，说不尽荣华富贵。其府第厨房与一僧寺相邻。每日厨房中涤锅净碗之水，倾向沟中，其水从僧寺中流出。一日寺中老僧出行，偶见沟中流水中有白物，大如雪片，小如玉屑。近前观看，乃是上白米饭，王丞相厨下锅里碗里洗

老门生三世报恩　　买只牛儿学种田，结间茅屋向林泉。　　也知老去无多日，且向山中过几年。　　为利为官终幻客，能诗能酒总神仙。　　世问万物俱增价，老去文章不值钱。　　这八句诗，乃是达者之言，未句说：“老去文章不值钱”，这一句，还有个评论。大抵功名迟速，莫逃乎命，也有早成，也有晚达。早成者未必有成，晚达者未必下达。不可以年少而自恃，不可以年老而自弃。这老少二字，也在年数上，论不得的。假如甘罗十二岁为丞相，十二岁上就死了，这十二岁之年，就是他发白齿落、背曲腰弯的时候了。后头日子已短，叫不得少年。又如姜太

崔衙内白鹞招妖　　古本作《定山三怪》，又云《新罗白鹞》。　　早退禾朝宠责妃，谏章争敢傍丹择。　　蓬莱殿里迎薄驾，花尊楼前进荔枝。　　揭鼓未终聋鼓动，羽衣犹在战衣追。　　子孙翻作升平祸，不念先皇创业时。　　这首诗，题著唐时第七帝，溢法谓之玄宗。古老相传云：天上一座星，谓之玄星，又谓之金星，又谓之参星，又谓之长庚星，又谓之太白星，又谓之启明星。世人不识，叫做晓星。初上时，东方未明；夭色将晓，那座星渐渐的暗将来。先明后暗，这个谓之玄。唐玄宗自姚崇、宋琼为相，米麦不过三四钱，千里不馈行粮。自从姚宋二相死

计押番金鳗产祸　　　终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。　　因过竹院逢憎话，又得浮生半日闲。　　话说大宋徽宗朝有个官人，姓计名安，在北司官厅下做个押番。止只夫妻两口儿。偶一日，下番在家，天色却热，无可消遣，却安排了钓竿，迄逞取路来到金明他上钓鱼。钓了一日，不曾发市。计安肚里焦躁，却待收了钓竿归去，觉道浮于沉下去，钧起一件物事来。汁安道声好，不知高低：“只有钱那里讨！”安在篮内，收拾了竿子，起身取路归来。一头走，只听得有人叫道：“计安！”回头看时，却又没人。又行又叫：“计安，吾乃金明池掌。汝若放我，教

赵太祖千里送京娘　　兔走乌飞疾若驰，百年世事总依稀。　　累朝富贵三更梦，历代君王一局棋。　　禹定九州汤受业，秦吞六国汉登基。　　百年光景无多日，昼夜追欢还是迟。　　话说赵宋未年，河东石室山中有个隐士，不言姓名，自称石老人。有人认得的，说他原是有才的豪杰，因遭胡元之乱，曾诣军门献策不听，自起义兵，恢复了几个州县。后来见时势日蹙，知大事已去，乃微服潜遁，隐于此山中。指山为姓，农圃自给，耻言仕进。或与谈论古今兴废之事，娓娓不倦。　　一日近山有老少二儒，闲步石室，与隐士相遇。偶谈汉、唐、宋三朝创业之事，

宋小官团圆破毡笠　　不是姻缘莫强求，姻缘前定不须忧。　　任从波浪翻天起，自有中流稳渡舟。　　话说正德年问，苏州府昆山县大街，有一居民，姓宋名敦，原是宦家之后。浑家卢氏，夫妻二口，不做生理，靠着祖遗田地，见成收些租课力话。年过四十，并不曾生得一男半女。宋敦一日对浑家说：“自古道：‘养儿待老，积谷防饥。’你我年过四旬，尚无子嗣。光阴似箭，眨眼头白。百年之事，靠着何人？”说罢，不觉泪下。卢氏道：“‘宋门积祖善良，未曾作恶造业；况你义是单传，老天决不绝你祖宗之嗣。招于也有早晚，若是不该招时，便是养得长成

乐小舍弃生觅偶　　一名《喜乐和顺记》　　怒气雄声出海门，舟人云是子胥魂。　　天排雪浪晴雷吼，地拥银山万马奔。　　上应天轮分晦朔，下临宇宙定朝昏。　　吴征越战今何在？一曲渔歌过晚村。　　这首诗，单题着杭州钱塘江潮，元来非同小可：刻时定信，并无差错。自古至今，莫能考其出没之由。从来说道天下有四绝，却是：　　雷州换鼓，广德埋藏，登州海市，钱塘江潮。　　这三绝，一年止则一遍。惟有钱塘江湖，一日两番。自古唤做罗刹江，为因风涛险恶，巨浪滔天，常翻了船，以此名之。南北两山，多生虎豹，名为虎林。后因虎字犯了唐高

玉堂春落难逢夫　　与旧刻《王公子奋志记》不同　　公子初年柳陌游，玉堂一见便绸缕。　　黄金数万皆消费，红粉双眸在泪流。　　财货拐，仆驹体，犯法洪同狱内囚。　　按临驼马冤想脱，百岁姻缘到白头。　　话说正德年间，南京金陵城有一人，姓王名琼，别号思竹，中乙丑科进士，累官至礼部尚书。因刘逮擅权，劾了一本。圣旨发回原籍。不敢稽留，收拾轿马和家眷起身。王爷暗想有几两俸银，都惜在他人名下，一时取讨不及。况长子南京中书，次子时当大比，踌躇半晌，乃呼公子三官前来。那三官双名景隆，字顺卿，年方一十六岁。生得眉目清新，

桂员外途穷忏悔　　交游谁似古人情？春梦秋云未可凭。　　沟壑不援徒泛爱，寒暄有问但虚名。　　陈雷义重逾胶漆，管鲍贫交托死生。　　此道个人弃如上，岁寒惟有竹松盟。　　话说元朝天顺年问，江南苏州府吴趋坊有一长者，姓施名济，字近仁。其父施鉴，字公明，为人谨厚志诚，治家勤俭，不肯妄费一钱。生施济时年已五十余矣。鉴晚岁得子，爱惜如金。年八岁，送与里中支学究先生馆中读书。先生见他聪秀，与己子支德年龄相仿，遂令同卓而坐。那时馆中学生虽多，长幼不一，偏他两个聪明好学，文艺日进。后支学究得病而亡，施济禀知父亲，邀支

唐解元一笑姻缘　　三通鼓角四更鸡，日色高升月色低。　　时序秋冬又春夏，舟车南北复东西。　　镜中次第人颜老，世上参差事不齐。　　若向其间寻稳便，一壶浊酒一餐奇。　　这八句诗乃吴中一个才子所作。那才子姓唐名寅，字伯虎，聪明盖地，学问包天。书画音乐，无有不通；词赋诗文，一挥便就。为人放浪不羁，有轻世做物之志。生于苏郡，家住吴趋。做秀才时，曾效连珠体，做《花月吟》十余首，句句中有花有月。如“长空影动花迎月，深院人归月伴花”；“云破月窥花好处，夜深花睡月明中”等句，为人称颂。　本府太守曹凤见之，深爱其才。

假神仙大闹华光庙　　欲学为仙说与贤，长生不老是虚传。　　少贪色欲身康健，心不瞒人便是仙。　　话说故宋时杭州普济桥有个宝山院，乃嘉泰中所建，又名华光庙，以奉五显之神。那五显？　　一显，聪昭圣早仁福善王。　　二显，明昭圣年义福顺王。　　三显，正昭圣孕智福应王。　　四显，直昭圣旱爱福惠王。　　五显，德昭圣年信福庆王。　　此五显，乃是五行之佐，最有灵应。或言五显即五通，此谬言也。绍定初年，丞相郑清之重修，添造楼房精舍，极其华整。遭元时兵火，道侣流散，房垣倒塌，左右居民，亦皆凋落。至正初年，道士募缘修理，

白娘子永镇雷峰塔　　山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？　　暖风薰得游人醉，直把杭州作汴州。　　话说西湖景致，山水鲜明。晋朝咸和年间，山水大发，汹涌流入西门。忽然水内有牛一头见，深身金色。后水退，其牛随行至北山，不知去向，哄动杭州市上之人，皆以为显化。所以建立一寺，名曰金牛寺。西门，即今之涌金门，立一座庙，号金华将军。当时有一番僧，法名浑寿罗，到此武林郡云游，玩其山景，道：“灵鸳山前小峰一座，忽然不见，原来飞到此处。”当时人皆不信。僧言：“我记得灵鸳山前峰岭，唤做灵骛岭。这山洞里有个白猿，看我呼出为

宿香亭张浩遇莺莺　　闲向书斋阐古今，生非草木岂无情。　　佳人才子多奇遇，难比张生遇李莺。　　话说西洛有一才子，姓张名浩字巨源，自儿曹时清秀异众。既长，才擒蜀锦，貌莹寒冰，容止可观，言词简当。承祖父之遗业，家藏钡数万，以财豪称子乡里。贵族中有慕其门第者，欲结婚姻，虽媒的日至，浩正色拒之。人渭浩曰：“君今冠矣。男子二十而冠，何不求名家令德女子配君？其理安在？”浩曰：“大凡百岁姻缘，必要十分美满。某虽非才干，实慕佳人。不遇出世娇姿，宁可终身鳏处。且俟功名到手之日，此愿或可遂耳。”缘此至弱冠之年，犹未纳

金明池吴清逢爱爱　　朱文灯下逢刘倩，师厚燕山遇故人。　　隔断死生终不底，人间最切是深情。　　话说大唐中和年间，博陵有个才子，姓崔名护，生得风流俊雅，才貌无双。　　偶遇春榜动，选场开，收拾琴剑书籍，前往长安应举。时当暮春，崔生暂离旅舍，往城南郊外游赏，但觉口燥咽干，唇焦鼻热。一来走得急，那时候也有些热了。　　这崔生只为口渴，又无溪涧取水。只见一个去处：的的桃红似火，依依绿柳如烟。竹篱茅舍，黄土壁，白板扉，啤啤犬吠桃源中，两两黄鹂鸣翠柳。　　崔生去叩门，觅一口水。立了半日，不见一人出来。正无计结，忽