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医家

辩脉法

　　问曰：脉有阴阳者，何谓也？　　答曰：凡脉大、浮、数、动、滑，此名阳也；脉沉、涩、弱、弦、微，此名阴也，凡阴病见阳脉者生，阳病见阴脉者死。　　问曰：脉有阳结阴结者，何以别之？　　答曰：其脉浮而数，能食，不大便者，此为实，名曰阳结也，期十六日当剧。其脉沉而迟，不能食，身体重，大便反硬，名曰阴结也。期十四日当剧。　　问曰：病有洒淅恶寒而复发热者，何？　　答曰：阴脉不足，阳往从之；阳脉不足，阴往乘之。　　曰：何谓阳不足？　　答曰：假令寸口脉微，名曰阳不足，阴气上入阳中，则洒淅恶寒也，　　曰：何谓阴不
平脉法

　　问曰：脉有三部，阴阳相乘。荣卫血气，在人体躬。呼吸出入，上下于中，因息游布，津液流通。随时动作，效象形容，春弦秋浮，冬沉夏洪。察色观脉，大小不同，一时之间，变无经常，尺寸参差，或短或长。上下乖错，或存或亡。病辄改易，进退低昂。心迷意惑，动失纪纲。愿为具陈，令得分明。师曰：子之所问，道之根源。脉有三部，尺寸及关。荣卫流行，不失衡铨。　　肾沉、心洪、肺浮、肝弦，此自经常，不失铢分。　　出入升降，漏刻周旋，水下二刻，一周循环。当复寸口，虚实见焉。　　变化相乘，阴阳相干。风则浮虚，寒则牢坚；沉潜水畜
伤寒例

　　阴阳大论云：春气温和，夏气暑热，秋气清凉，冬气冷冽，此则四时正气之序也。　　冬时严寒，万类深藏，君子固密，则不伤于寒。触冒之者，乃名伤寒耳。　　其伤于四时之气，皆能为病。　　以伤寒为毒者，以其最成杀厉之气也。　　中而即病者，名曰伤寒；不即病者，寒毒藏于肌肤，至春变为温病，至夏变为暑病。暑病者，热极重于温也。　　是以辛苦之人，春夏多温热病，皆由冬时触寒所致，非时行之气也。凡时行者，春时应暖，而复大寒；夏时应大热，而反大凉；秋时应凉，而反大热；冬时应寒，而反大温。此非其时而有其气，是以一岁之中，
辨痉湿暍脉证

　　伤寒所致太阳，痉、湿、暍三种，宜应别论，以为与伤寒相似，故此见之。　　太阳病，发热无汗，反恶寒者，名曰刚痉。太阳病，发热汗出，不恶寒者，名曰柔痉，太阳病，发热，脉沉而细者，名曰痉。太阳病，发汗太多，因致痉。　　病身热足寒，颈项强急，恶寒，时头热面赤，目脉赤，独头面摇，卒口噤，背反张者，痉病也。　　太阳病，关节疼痛而烦，脉沉而细（一作缓）者，此名湿痹（一云中湿）。湿痹之候，其人小便不利，大便反快，但当利其小便。　　湿家之为病，一身尽疼，发热，身色如似熏黄。　　湿家，其人但头汗出，背强，欲得被，�
辨太阳病脉证并治法上

　　太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。　　太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风。　　太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名曰伤寒。　　伤寒一日，太阳受之，脉若静者为不传；颇欲吐，若躁烦，脉数急者，为传也。　　伤寒二三日，阳明少阳证不见者，为不传也。　　太阳病，发热而渴，不恶寒者，为温病。　　若发汗已，身灼热者，名曰风温。风温为病，脉阴阳俱浮，自汗出，身重，多眠睡，鼻息必鼾，语言难出。若被下者，小便不利，直视，失溲；若被火者，微发黄色，剧则如惊痫，时瘛疭；若火熏之，
辨太阳病脉证并治中

　　太阳病，项背强几几，无汗，恶风，葛根汤主之。　　葛根汤方　　葛根四两麻黄三两（去节）桂枝二两（去皮）芍药二两（切）甘草二两（炙）生姜三两（切）大枣十二枚（掰）　　右七味[口父]咀，以水一斗，先煮麻黄葛根，减二升，去沫，内诸药，煮取三升，去滓，温服一升，复取微似汗，不须啜粥，余如桂枝法将息及禁忌。　　太阳与阳明合病者，必自下利，葛根汤主之。　　太阳与阳明合病，不下利，但呕者，葛根加半夏汤主之。　　葛根加半夏汤方　　葛根四两麻黄三两（去节，汤泡去黄汁，焙干称）生姜三两（切）甘草二两（炙）芍
辨太阳病脉证并治下

　　问曰：病有结胸，有藏结，其状何如？答曰：按之痛，寸脉浮，关脉沉，名曰结胸也。何谓藏结？答曰：如结胸状，饮食如故，时时下利，寸脉浮，关脉小细沉紧，名曰藏结。舌上白胎滑者，难治。　　藏结无阳证，不往来寒热（一云寒而不热），其人反静，舌上胎滑者，不可攻也。　　病发于阳而反下之，热入，因作结胸；病发于阴而反下之（一作汗出），因作痞。所以成结胸者，以下之太早故也。　　结胸者，项亦强，如柔痉状。下之则和，宜大陷胸丸方。　　大陷胸丸方　　大黄半斤（味苦寒）葶苈半升（熬，味苦寒）芒硝半升（味咸寒）杏仁半升
辨阳明病脉证并治法

　　问曰：病有太阳阳明，有正阳阳明，有少阳阳明，何谓也？答曰：太阳阳明者，脾约（一云络）是也。　　正阳阳明者，胃家实是也。　　少阳阳明者，发汗，利小便已，胃中燥烦实，大便难是也。　　阳明之为病，胃家实也。　　问曰：何缘得阳明病？答曰：太阳病发汗，若下、若利小便，此亡津液，胃中干燥，因转属阳明。不更衣，内实，大便难者，此名阳明也。　　问曰：阳明病，外证云何？答曰：身热，汗自出，不恶寒，反恶热也。　　问曰：病有得之一日，不发热而恶寒者，何也？答曰：虽得之一日，恶寒将自罢，即自汗出而恶热也。　　问曰：
辨少阳病脉证并治

　　少阳之为病，口苦、咽干、目眩也。　　少阳中风，两耳无所闻，目赤，胸中满而烦者，不可吐下，吐下则悸而惊。　　伤寒，脉弦细，头痛发热者，属少阳。少阳不可发汗，发汗则谵语，此属胃，胃和则愈，胃不和，则烦而悸。　　本太阳病不解，转入少阳者，胁下硬满，干呕不能食，往来寒热，尚未吐下，脉沉紧者，与小柴胡汤。　　若已吐、下、发汗、温针，谵语，柴胡汤证罢，此为坏病，知犯何逆，以法治之。　　三阳合病，脉浮大，上关上，但欲眠睡，目合则汗。　　伤寒六七日，无大热，其人躁烦者，此为阳去入阴故也。　　伤寒三日，三阳为
辨太阴病脉证并治

　　太阴之为病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛。若下之，必胸下结硬。　　太阴中风，四肢烦疼，阳微阴涩而长者，为欲愈。　　太阴病欲解时，从亥至丑上。　　太阴病脉浮者，可发汗，宜桂枝汤。　　自利不渴者，属太阴，以其藏有寒故也。当温之，宜服四逆辈。　　伤寒脉浮而缓，手足自温者，系在太阴。太阴当发身黄；若小便自利者，不能发黄。至七八日，虽暴烦，下利日十余行，必自止，以脾家实，腐秽去故也。　　本太阳病，医反下之，因而腹满时痛者，属太阴也，桂枝加芍药汤主之。　　大实痛者，桂枝加大黄汤主之。　　太阴为病
辨少阴病脉证并治

　　少阴之为病，脉微细，但欲寐也。　　少阴病，欲吐不吐，心烦，但欲寐，五六日，自利而渴者，属少阴也，虚故引水自救。若小便色白者，少阴病形悉具。小便白者，以下焦虚有寒，不能制水，故令色白也。　　病人脉阴阳俱紧，反汗出者，亡阳也，此属少阴，法当咽痛，而复吐利。　　少阴病，咳而下利谵语者，被火气劫故也，小便必难，以强责少阴汗也。　　少阴病，脉细沉数，病为在里，不可发汗。　　少阴病，脉微，不可发汗，亡阳故也。阳已虚，尺脉弱涩者，复不可下之。　　少阴病脉紧，至七八日，自下利，脉暴微，手足反温，脉紧反去者，
辨厥阴病脉证并治

　　厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止。　　厥阴中风，脉微浮，为欲愈；不浮，为未愈。　　厥阴病，欲解时，从丑至卯上。　　厥阴病，渴欲饮水者，少少与之，愈。　　诸四逆厥者，不可下之，虚家亦然。　　伤寒先厥，后发热而利者，必自止。见厥复利。　　伤寒始发热，六日，厥反九日而利。凡厥利者，当不能食，今反能食者，恐为除中，食以索饼，不发热者，知胃气尚在，必愈，恐暴热来出而复去也。后三日脉之，其热续在者，期之旦日夜半愈。所以然者，本发热六日，厥反九日，复发热三日，并前六日
辨霍乱病脉证并治

　　问曰：病有霍乱者何？答曰：呕吐而利，名曰霍乱。　　问曰：病发热，头痛，身疼，恶寒，吐利者，此属何病？答曰：此名霍乱。自吐下，又利止，复，更发热也。　　伤寒，其脉微涩者，本是霍乱，今是伤寒，却四五日，至阴经上转入阴，必利，本呕，下利者，不可治也。欲似大便而反矢气，仍不利者，属阳明也，便必硬，十三日愈，所以然者，经尽故也。　　下利后，当便硬，硬则能食者愈；今反不能食，到后经中，颇能食，复过一经能食，过之一日，当愈。不愈者，不属阳明也。　　恶寒脉微，而复利，利止，亡血也，四逆加人参汤主之。　　霍乱
辨阴阳易阐煮劳复病证并治

　　伤寒，阴阳易之为病，其人身体重，少气，少腹里急，或引阴中拘挛，热上冲胸，头重不欲举，眼中生花，膝胫拘急者，烧裩散主之。　　烧裩散方　　右取妇人中裩近隐处，剪烧灰，以水和服方寸匕，日三服。小便即利，阴头微肿，则愈。妇人病，取男子裩当烧灰。　　大病差后，劳复者，枳实栀子汤主之。若有宿食者，加大黄如博棋子大五六枚。　　枳实栀子豉汤方　　枳实三枚（炙，苦寒）栀子十四枚（掰，苦寒）豉一升（绵裹，苦寒）　　右三味，以清浆水七升，空煮取四升，内枳实、栀子，煮取二升，下豉，更煮五六沸，去滓，温分再服，复令
辨不可发汗病脉证并治

　　夫以为疾病至急，仓卒寻按，要者难得，故重集诸可与不可方治，比之三阴三阳篇中，此易见也。又时有不止是三阴三阳，出在诸可与不可中也。　　脉濡而弱，弱反在关，濡反在巅，微反在上，涩反在下。微则阳气不足，涩则无血。阳气反微，中风汗出而反躁烦。涩则无血，厥而且寒。阳微发汗，躁不得眠。　　动气在右，不可发汗，发汗则衄而渴，心苦烦，饮即吐水。　　动气在左，不可发汗，发汗则头眩，汗不止，筋惕肉目闰。　　动气在上，不可发汗，发汗则气上冲，正在心端。　　动气在下，不可发汗，发汗则无汗，心中大烦，骨节苦疼，目运，
辨可发汗脉证并治

　　大法，春夏宜发汗。　　凡发汗，欲令手足俱周，时出以然，一时间许，亦佳。不可令如水流漓。若病不解，当重发汗。汗多必亡阳，阳虚，不得重发汗也。　　凡服汤发汗，中病便止，不必尽剂。　　凡云可发汗，无汤者，丸散亦可用；要以汗出为解，然不如汤，随证良验。　　夫病脉浮大，问病者言，但便硬尔。设利者，为大逆。硬为实，汗出而解。何以故？脉浮当以汗解。　　下利后，身疼痛，清便自调者，急当救表，宜桂枝汤发汗。译文　　在春夏季节，适宜发汗，这是汗法使用的一般原则。　　大凡发汗，最好须让病人手足及全身都有汗，并当微
辨发汗后病脉证并治

　　发汗多亡阳，谵语者，不可下，与柴胡桂枝汤。和其荣卫，以通津液，后自愈。　　此一卷，第十七篇，凡三十一证，前有详说。译文　　发汗过多，导致阳气外亡而谵语的，不可攻下，可用柴胡桂枝汤，以调和营卫、和解少阳，使邪气得散，经气得畅，津液得通，则疾病可愈。腹中饥却口不能食，多么难受，但不可吐就决不能吐。
辨不可吐

　　合四证，已具太阳篇中。
辨可吐

　　大法，春宜吐。　　凡用吐汤，中病即止，不必尽剂也。　　病胸上诸实，胸中郁郁而痛，不能食，欲使人按之，而反有涎唾，下利日十余行，其脉反迟，寸口脉微滑，此可吐之，吐之，利则止。　　宿食，在上脘者，当吐之。　　病人手足厥冷，脉乍结，以客气在胸中；心下满而烦，欲食不能食者，病在胸中，当吐之。译文　　就一般的治疗原则而言，春季宜使用吐法。　　凡是使用涌吐的汤药，药已愈病就应停止服药，不必要服完一剂药。　　症见胸中郁闷疼痛，想让人按压胸部，按后反而有痰涎唾出，腹泻一日十余次，脉象反迟，寸口脉微滑，这是实
辨不可下病脉证并治

　　脉濡而弱，弱反在关，濡反在巅，微反在上，涩反在下。微则阳气不足，涩则无血。阳气反微，中风、汗出而反躁烦；涩则无血，厥而且寒。阳微不可下，下之则心下痞硬。　　动气在右，不可下，下之则津液内竭，咽燥、鼻干、头眩、心悸也。　　动气在左，不可下。下之则腹内拘急，食不下，动气更剧。虽有身热，卧则欲蜷。　　动气在上，不可下。下之则掌握热烦，身上浮冷，热汗自泄，欲得水自灌。　　动气在下，不可下。下之则腹胀满，卒起头眩，食则下清谷，心下痞也。　　咽中闭寒，不可下。下之则上轻下重，水浆不下，卧则欲蜷，身急痛，